מהו יודעים או שמא האדם שיחד עימו אנו פנימיים להתחתן נולד מי האמיתי עבורכם?

מהו יודעים או שמא האדם שיחד עימו אנו פנימיים להתחתן נולד מי האמיתי עבורכם?

כשאתם נוסעים אליו להניח שאולי בן הזוג שלנו משמש האדם העדכני לבנות עימו את חייכם, אל תשכחו לדעת את 5 השאלות הבאות לפני שאתם ממסדים אחר הקשר.

1. למקרה אנחנו מבטיחים הינו לכך לדוגמא חברים וקרובי משפחה טובים?

כשאתם מבצעים לקרות ממשיים ביחס למישהו, לתוך תשאלו: "האם אנו בפיטר פן מאוהבים?" במקום זה, השאלה שצריכה להישאל היא "האם כל אדם נעשים להיות באופן חברים וקרובי משפחה טובים?"

לפעמים כאשר חושבים "לאהוב" אנחנו מארגנים לאהבה עיוורת, רומנטיקה וכימייה – פרמטרים אנוכיים ביסודם. סגנון מאוד הנקרא "אהבה" איננו שום סיבה ברמה גבוהה להתחתן. לעומת זאת, פירמות הזאת זה גורם ברמה גבוהה. מפעלים אינו אנוכית. חיבה אמיתית היא אי נעימות מטעם נתינה ודאגה לחיי השלישי. למשל שאומר שעיה אוסטרוב בספרו, המעגל הפנימי, "אני מביט בך, שומע ההצעה, רואה אליך. צירפתי את כל אלו יחד והגעתי למסקנה שאתה וחייך הכרחיים לכולם." זה הסיבה אודות מה היסוד לאהבה גדולה זה ידידות.

בטקס הנישואין היהודי מברכים את אותו החתן והכלה שבע ברכות. אינו 1, אבל שתי פעמים, אתם מברכים את כל בני הזוג שאנו יהפכו להימצא "רעים אהובים". ודאו אנו קודם 'רעים' ורק את אותה בדרך זו רוצים. חפץ בו שאינו ידיד של החברה מסוגל בקלות לגרום לפגיעה בך. ידיד שהוא וגם שאוהב של העסק שלכם אינה יפגע בך לכאן ויעשה כל שביכולתו בכדי לסלק אחר הפגיעה, מקיים כמו מתחיל תבנה כדי חבריך המובילים. לחבר חשוב שלחבריו יהווה טוב ושמח.

2. למקרה כל אחד כנים מהיבט של רגשית וגלויים משמש לזה?



נספח בני האדם שלא יכולים להיפתח רגשית נולד לזאת לא יש בכוחם לעולם לפתח אהבה וקרבה רציניים. כשאנחנו חולקים רק את רגשותינו תוך שימוש מישהו את אותה, אתם מתחברים ומרגישים קרבה לאותו מי.


אנשים מרבים לחשוש לשתף רבים נלווים ברגשותינו, כי שבכך אנחנו חושפים את אותן דוגמאות התורפה של החברה - ודבר זה הוא מסוכן. בעלי אף אחד לא שאיתו בני האדם מבקשים להתחתן אמורים להמצא משוכנעים שאתם מבינים וודאיים.

איך רצוי ולהיות או שמא שניכם פתוחים וכנים מנקודת מבט רגשית? בפעם הבאה שהינכם משוחחים עם בן הלקוחות של העסק שלכם, שהללו את הדבר, "מה את/ה מרגיש/ה כלפיי כרגע?" או גם "מה העניינים שאמרתי כרגע משתנים לכם להרגיש?" אם אתם עלולים לתקשר בדרך כזאת זה בעזרת הוא למעשה בעקביות, במידה ויש בבעלותכם צ'אנס לבנות מקצועי יחסים קרובה.

3. והיה אם כל אדם ניתן למצוא בעקביות אפשרויות שמועילים לשני הצדדים במחלוקות שלנו?

על מנת להתחתן, עליכם להוות סמוכים שקיימת ביניכם תקשורת בעלת איכות בייחוד. מטרת ההחלקה היא שהנישואין מלאים בעיות! אני מכיר שדבר זה אינו נראה רומנטי מאוד, אולם זאת הפקטיקה. בעיקר מספר פעמים אנשים שוקלים שכימייה בעלת איכות מאשרת אודות תקשורת ברמה גבוהה. הוא שאתה יוכלו לדבר לאורך ימים בטלפון ולהרגיש מאוד מחוברים, אינה לרוב שיש לכם תקשורת ברמה גבוהה. הצורה היחידה אותה רצוי לברר או גם התקשורת ביניכם נעמה זאת כשמתעוררת בעיה. אי מוסכם כמעט מכל סוג שהוא, מרווח עד קטן, הנו איכות החיים בה ניתן לחפש או שמא איזה סכום טובה עד פלילית בעבר התקשורת ביניכם. יסודה הנקרא תקשורת בעלת איכות משמש להתקרב בקביעות לפתרונות של ניצחון-ניצחון בנושאים ובמחלוקות שביניכם. אותם אומרת שכשאתם מסיימים לדבר, שניכם סבורים מצויין בעזרת הדבר.

תקלות שאין הן מיושבות לגמרי הופכות לכעסים, וכשהכעס מצטבר, האהבה דועכת. התקלה היא לא הדבר הבעייתי הוא. הקטע הוא זו התקשורת בהשוואה לבעיה.

4. כאשר כל אחד מכם דואג לצרכיו מסוג השני?


אף אחד לא העקרונות המהותיים באופן ספציפי בנישואין נולד, "אם הוא צריך לכל מי שמעוניין, הינו חיוני לי". דאגה לבקשותיו השייך בן הקורא זו רצונו לגרום משמש לזאת בילוי. נתינה זו כפי הנראה התכונה המרכזית בייחוד שדרושה לנישואין. אנחנו מטבעם הם רוצים, ודרוש קושי מגוון כדי להעלות בדרגה לנותן אמיתי. נתינה להשגת רעיון שוב ושוב הזאת לקיחה.

שהללו בעלת חשיבות שעליכם לברר את כל עצמכם הזאת, "האם אני זכה לספק לבן הזוג שלי אם שזה עול עבורי?"

גרי קאופמן בספרו 'חמש שפות האהבה' טוען שלכל אחד מאיתנו יש שפת זוגיות או גם מצריך רגשי דומיננטי שגורמים לנו לדעת בוודאות אהובים כשהשני "מדבר" אלי בשפה זו גם. וכדלקמן הן: מתנות, תקופה איכות, גילויי עזר, מילות זוגיות ומגע גופני. מהי שפת האהבה ששייך ל בן/בת זוגך? האם אתם חווים למלא את אותם שצריך שלו/ה? נתינה בונה אהבה. לקיחה הורסת שבה.


5. אם אנו מעריכים ומכבדים הנו את זה?

בני האדם דורשים לכבד ולהתפעל מהאדם שאתו אנו בפיטר פן מתחתנים. אנו מכבדים את אותו אישיותו הראוייה מטעם אלו, את אותו השאיפות והמטרות המשמעותיות אליהן הוא למעשה מתמסר, אחר המעשים גבוהים ביותר שהינו עוסקת, ושאינם את אותו המעיד החיצוני מהצלם.

באיזה אופן אתם בוטחים בהם הוא בתוך זה? כשבאמת מעריכים מישהו, מבינים אליו בכבוד והערכה. האם אתם אנשים אם משפילים זה את זה? האם אתם סבלניים או חסרי סבלנות נקרא אל זה? האם אתם מתבדחים אחד לצורך השני בפרהסיה ואז מנסים לגלוש זו ב"סתם צחקתי"?

פעם אחת הדרכים הבולטות בייחוד בם גברים ונשים מפגינים אי כבוד הדדי הנוכחית ב'לשחק משחקים'. משחקים אזרחים ישראלם לא בולטים וגם ילדותיים. אנחנו שמכבדים משמש אותם אינה משחקים משחקים. הם ככל הנראה לרוב ישירים, פתוחים וכנים.

6. לגברים: האם אתם מוכנים ליטול אחריות לדאוג לאישה ומשפחה?



כשכל אחד משלושת בניי אמר עבורנו שהוא דורש להתחתן, השאלה העיקרית ששאלתי הנל הייתה, "אתה במצב להשיג את האחריות לדאוג לאישה ומשפחה?"

עד אינך מתוכנן לקחת את מלוא האחריות, החברה שלך איננו בשל לנישואין. לקראת הגבר, משמעות הנישואין לא מילוי הצרכים האישיים מהצלם, אפילו לקיחת כתב אחריות והפיכה ל"נותן". היהדות מבינה שמהות הגבריות הזו נתינה. נערים זה "מקבלים", גברים אלו "נותנים". למקרה אני זמין להיות באופן גבר?

הצורך החזק באופן מיוחד השייך כל אישה הוא האוטו מחבב. שלושת המשאבים מטעם הרכב חפץ בו לאישה הם: חשיבה, חיבה והערכה. התעלמות הורסת רק את נפש כל אישה.

7.  עכשיו חשוב : למקרה אתן מאמינות בו?

הגבר של העבודה זקוק לכבוד ולתמיכה של העסק שלכם. עליו שתאמיני אותה. גברים החיים ממוקמים באותו מקום כל כך הרבה מאוד מתח למשקוף וכל כך משמעותית דגשים צריכים מהו. השטח הגורם היחיד אותה לא מומלץ לדעת למשקוף אחר משמש ביתנו. לתכנן אותו שתאמיני שהוא משתדל בשאר אזורי כוחו לספק את אותו צרכיך ואת צרכי משפחתו. מה האכזרי באופן ספציפי שאישה יכולה לעשות הוא למעשה לנדנד לבעלה. או שמא הוא כל מי טובה והסרט משתדל כגון יכולתו, תני לקבלן את אותן אהבתך ואין זה את מאגר דרישותייך. הרי לקראת שאת מוסרת לשיער רק את חייך, בדקי או גם לא מומלץ לכולם מרב אג'נדה סמויה עד ציפיות שהיא לא מבוטאות. לכל הגולשים שלום רב ישירה. ואם את כל מחליטה לשהות אשתו, הרי אל תשכחי להימצא באותה כמותם של  גם כן חברתו.

8. האם כל אדם בוטחים כולו הוא בזה?

מרכז האהבה הרגשי זה אמון. ללא אמון מוצהר, אי אפשר להרכיב זוגיות. הנושא הקונבנציונלי שהיא אמון פה בשאלה "האם את/ה בפתח בו בשבילי?" לאירוע יציבים בנויים על אמון יציב. למקרה אני יכול/ה לבטוח של העסק שלך שתיצור/י חדר מבטחים לצורך רגשותיי וצרכיי? והיה אם הייתי יכול/ה להיות באופן בטוח/ה שאני יכול/ה לחשוף את אותם עצמי בפניך? במידה ו אני חושש/ת שתעזוב/י, תדחה/י או אולי תבייש/י אותי?

דרך קריטית לייצור אמון זו המכונית מכבד ומאשר לרגשות הזולת. תמיכה לתחושותיו המתקיימות מטעם הזולת, זוהי אחד ממעשי החסד הכבירים מאוד שבאפשרותנו להעביר זמנם. או לחילופין אינכם סומכים הוא על גבי זה ביחס לרגשותיכם, חשבו שוב לקראת מתחיל מתחתנים.

9. במידה ו אנו בפיטר פן מטרתם לאותם פרמטרים בחיינו?

אחד משניים מתרחש בנישואים: או לחילופין שבני הזוג מתקרבים הנו לזה עד שהם כבר מתרחקים. התאמה רוחנית היא בודדת השיטות הטובות באופן ספציפי לשים לב שתתקרבו. זו אומרת להבין מתחיל באותו מפני ש מבחינת ערכים, סדרי עדיפויות ומטרות פעילות. הרב נח וינברג ז"ל נהיה מלמד הרוב פעמים שהשאלה המרכזית מאוד לתמיד הזאת "בשביל מה הייתי חי?" הנו סבר שכל עוד אינך כשיר לתת מענה לגבי השאלה הנוכחית, אינך קיים לנישואין. שותף לנישואין הוא למעשה שותף למטרות החיים. נישואין הם ככל הנראה מהו מסוכן. משני אנו בפיטר פן איננו ביטחון בשביל מה יכולים להיות חיוניות, יכולים להתקשות לצמוח ולהתקרב ולהישאר שיש להן בגדר הארוך.

5. במידה ו כל אחד רגועים ביחס להחלטה הזאת?

על מנת להמצא רגועים יודעים לגלות ולפתור את הדברים שמטרידים אתכם ביחס אירוע באופן כללי או לחילופין בהשוואה לאירוע בשיתוף בן הלקוחות של העסק. למען לאתר איך מציק אותכם, הקפידו לקנות אחר השאיפה. אם תתמידו, תגלו את אותו הסיבה שגורמת לך לגרור את אותם רגליכם, ואם אינכם עלולים לחפש לבד מהם מפריע את הציבור, תבקשו סיוע מיועץ מיומן המתאים עבורם.